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“……”
“[原则其有特异性！私人之原则也！]
[余本(季余)分本体主体！
主体是季(子邪)，本体是余！
余欲念魔，邪无未怨！
是心魔而非心魔！
心魔所有，八者皆有！
心魔未有，八体皆有！]
季也没发现他精神失常。
不！应该说他没把精神失常当回事，没关注，自然没注意！
或许季也没注意，他下意识对自己的定义！
[朋友虽少，看都看不过来！
小人？没时间认识！]
朋友少，陌生人多矣，敌人？
是故虚伪之神，敌也！
虚伪之人多也，何须言神！
斩王斩帝，莫如此！
[季若称王，天下大乱！]
然未有！
此季之过也！
基于原则而论，
[原则具有特异性！私人之原则也！]
[原则对于他人必定是片面的！]
[原则是基于自身利益，再成就他人利益！(至于他利成与不成，未知！)]
这些，季应该连想都没想过！
——
[爱情，是你该有的吗？
妻子，你养的活吗？
季余愣了又愣，答:
不可否认，妻子，我养不活！
爱情，的确不该想！]
(正如，季与齐子为夫妻时，季虽然常称齐子为妻子，但无可否认，季更像是以对孩子方式对齐子，这一点，季非常清楚！所以他俩结束了！
因此，季很清楚，他养不起妻子！
爱情，并不应适用于他！
——
[季，精神失常也！]
[原则，精神失常有之原则！]”
余欲念魔，邪无未怨！
某种意义上他们比亲兄弟还亲(，但却也不是克隆)，因此，季余的理念与精神状态同样影响其他七位，这无可避免！
七位中，虽然以季余为中心，不存在主权纷争；但各有自身的特异性，是八位八存在，而非八位一存在！
根据比沙的经验，对他个人而言，
在维持必要生活前提下，蜗居一处，
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